博物館最佳的宣傳影片「博物館驚魂夜」(Night at the Museum)在上映後,獲得了不少的口碑,而片中所拍攝的地點—美國自然史博物館,也在該片上映後,參觀人數明顯的增加,當初該片在台灣要上映時,本來想在本館辦理首映會,結果沒有洽談成功,當初上映第一天時,大熊下了班立刻到戲院去報到,雖然戲中有一些老梗,但是看見博物館裡的蒐藏、研究、展示、教育透過鏡頭的巧妙安排,真的讓人會心一笑,大熊也相信一定會有許多人在看完電影後,想要去博館走走看看。
 
    好萊塢近年來的趨勢,賣的好的片一定要拍第二集,看起來「博物館驚魂夜」(Night at the Museum)肯定是賣的不錯,因為大熊發現第二集的官方預告片已經出籠,「博物館驚魂夜2—決戰史密森尼之戰」(Night at the Museum 2: Battle Of the Smithsonian),第一集的男主角班史提勒,押運著美國自然史博物館的館藏到世界最大的博物館群—史密森尼協會,當然一到夜晚所有博物館的東西都會活過來,可是各位你知道史密森尼協會下轄十四個博物館&美術館群,幾乎分佈在美國Washington D.C.National Mall的兩側。看完預告片覺得內容一定會相當有趣,不過我也擔心其中劇情內容,牽涉到不少美國歷史人物,對於美國境外的觀眾而言,也許並不是這麼的熟悉。
 
    不管如何,至少這部電影的出現是博物館最佳的廣告機會,希望有機會可以藉由這一次的電影上映,在社會上造成一股風潮(看看可不可以像海角七號一樣),讓博物館廣為人知廣為人用。
 
    廢話不多說~來看預告吧!

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      每到歲末年終,大熊總會將過去一年來所發生的重大事件做個整理,希望告別不好的事情,用光明正面的態度去迎接新的一年,以下是我的年度十大個人事件:

1.      男大當結婚,終生就此定。

此情何處可尋覓,驀然回首,那人就在燈火闌珊處!想不到我和夫人在台中相知相遇,一生中可以遇見一個願意陪你一生一世的人,還不把趕快把他娶回家,難道還要等其他的競爭者出現嗎?

 

2.      一載不出國,今年出三趟。

斯里蘭卡、香港、日本三個國家,三趟行程各有不同的收穫,也從中印證了「行萬里路勝讀萬卷書」的道理,斯里蘭卡簡單純樸美,香港之行的文藝考察以及日本北海道的自然田野風光,在心裡留下美麗的痕跡。

 

3.      至親離世去,感嘆人無常。

從小陪伴著我們長大的大叔叔,年初因為長年疾病在壯年之際就與世辭別,在我的婚禮上,最遺憾的就是少了他的身影,希望大叔叔在另一個世界可以免除疾病的苦痛,過著快樂無憂的日子。

 

4.      莫遣韶光老,唯有進修樂。

博研所碩士班課程,所有學分在今年修業完畢,緊接著下來的就是看自己的論文以及英檢中高級何時完成。雖然過去兩年台北台中來回奔波,但是每週都吸收到新的知識,其實生活是相當充實滿足的。

 

5.      數場研討會,文創產業悉。

每年年末不意外都會參加研討會,今年卯起來一口氣參加了四場,包括台大、北藝大、科博館、台博館各方所主辦的研討會,其中幾場的演說,讓我在會後深思檢討工作理念、生涯發展等多元面向受益良多。

 

6.      台大與興大,來函邀赴約。

台大圖書館與中興大學圖書館前後邀請到館演講,透過與圖書館的連結,讓我認知到圖書館的多角經營與博物館之間的雷同與相異之處,當然這兩單位的邀約,讓我覺的非常訝異與受寵若驚。

 

7.      東森幼幼台,兩度來造訪。

「大頭小狀元」與「博物館探險趣」兩個東森YOYO台節目先後到館錄影,除了再一次於電視螢光幕上曝光外,與幼教節目主持群包括:香蕉哥哥、西瓜哥哥、草莓姊姊的合作中,從他們的身上觀察到一些與小朋友之間的互動良方。

 

8.      慢跑連三月,消得人憔悴。

拍婚紗前積極跑步瘦身,前後歷時三個月的運動與節食,一共瘦了近七公斤。但是美好的東西總是無法保持太久,不到三個月,我就復胖回來了!到今年年底,婚後發福的魔咒還沒有發生在我身上。

 

9.      兩年加四年,年假二十一。

當初入伍體檢差點驗退,結果還是拾起槍桿當兵去。兩年兵役外加四年在科博館的年資,公職年資滿六進七年假始有二十一天,這下子可以安排較長時間的田野活動,太好了!!!

 

10.  我放屁一聲,樓下君可聞?

住家樓下的單身男子,抱怨我家晚上九點說話聲太大、十點洗澡水聲太大、早上六點起床腳步聲太大,甚至說一早的馬桶沖水聲讓他快抓狂。林先生你知道嗎?我家除了有你上述的問題之外,我家隔壁西藏喇嘛上師早晚誦經聲,讓我聽著聽著就快往生,我都沒抱怨你在哭么喔!凸(-_-)凸~靠

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    大學時代主修戲劇,讀到希臘悲劇時,讓我印象最深刻的就是《米蒂亞》(MEDEA)這個劇本,故事內容訴說蠻族公主米蒂亞,協助傑森王子盜取金羊毛之後,隨同王子私奔並為王子生下一對兒女,無奈復國無望的傑森王子,卻又攀搭權貴另娶新歡,並要米蒂亞帶著一雙兒女離去,在米蒂亞求情傑森留下一雙兒女時,恐怖的復仇計畫才要正式展開……

    這個劇本實在是血腥也恐怖萬分,在大熊讀過的劇本之中僅有莎樂美(Salomé)可堪比擬,即時已經讀過數次,如今進戲院看完當代傳奇劇場改編《米蒂亞》的《樓蘭女》還是讓我抖的雙腳出戲院。

    看完戲後的大熊,翻出求學時的亞里斯多德的《詩學》,書中將悲劇做了詳盡的分析,三一律、悲劇角色性格等等,套入昨天《樓蘭女》戲中,恐怖的畫面與情節又一一浮現腦海。亞氏在《詩學》中提到一個好人不應該讓他從幸福到不幸,一個惡人不應該讓他從不幸到幸福,但一個極惡之人應見其自身從幸福陷於不幸。《樓蘭女》中的主角樓蘭公主米蒂亞,是好人是壞人仍有極大的討論空間,但頡生的「只見新人笑,不見舊人哭」的行徑,讓他親眼目睹郡主千金被毒火焚燒,米蒂亞手刃親兒,當劇末米蒂亞手拿兩兒首級,站在洞窟之上,口念咒語施法消失在頡生眼前,從新婚天堂掉到喪妻喪兒的地獄。正呼應亞氏的分析,極惡之人應見其自身從幸福陷於不幸,負心者報應已見。劇本自希臘流傳至今已經千年,故事不隨時光流逝而有所失色,在希臘神話中,愛情是天神的遊戲之一,從另一個角度看來是否也是懲罰之一?    

    劇本的改編是林秀偉小姐,從女性的角度出發,劇本中的女主角米蒂亞的心境轉折上,或許比起千年前的尤里匹底斯(Euripides)從男性的角度去看,更感覺得出來劇中遇到愛情背叛、親情難捨、流亡他鄉、孤苦終老等等的感觸,再加上林秀偉小姐在舞蹈與肢體的編排上,強調自然、巫術、遠古概念,與來自蠻幫的米蒂亞味道上相當契合。另外由於希臘悲劇開始演出時,僅有一位的演員與歌隊相互配合演出,因此台詞中有許多大量的韻白,描述主角內心世界以及環境與狀況,大量的文字卻透過改良式京劇的念唱,巧妙的保留文字的優美。飾演米蒂亞的魏海敏獨撐全場,清脆的嗓音與念白,無人可出其右。

    服裝的設計搭配神秘的邊疆風情,華麗的設計與強烈的用色,突顯出每位角色的內心世界,以米蒂亞全場三套服裝來說,剛出場的米蒂亞得知頡生另結新歡,怨天怨地喪失理智由愛生恨,服飾上大幅度的拖尾,在袖子下垂處加裝上長棍,米蒂亞一舉手投足之間,看起來活像是張開翅膀拖著尾巴的魔鬼,隨後頡生登場,米蒂亞心中仍存有挽回之意,穿起了昔日樓蘭公主的服飾,隨著不幸的消息以及復仇之火的燃燒,將樓蘭盛裝塗上有毒汁液送給郡主千金,隨後換上裙擺綴有紫色亮片與半件袍子剪裁式的服飾,頭飾上則是換成大量珠飾半遮臉的造型。米蒂亞的服飾上設計,可看見華服之下包藏禍心,頡生王子亦然,雖然全場並未更換服飾,但是在結局時,已完全落敗的頡生,對照其一身華服成了最佳的諷刺。

    全劇並非無可改良處,至少大熊認為在電腦動畫與燈光上,還有可改進的空間。米蒂亞吟唱《羅布泊女神》時的水波燈光相當優美,卻在郡主千金遭毒火焚燒時,整個舞台感覺像是電影跳接一般,交代的不清不楚,一水一火的表現卻差異如此之大,若說希臘悲劇禁止在舞台上呈現殺戮血腥畫面,那要避開這個忌諱,寧可回歸到原始燈光使用,舞台布景的洞窟造型凹凹凸凸,間接讓電腦動畫的投影畫面也凹凹凸凸。最後頡生呼請諸天神佛降臨的畫面,也面臨相同問題,而且佛像落下速度過快,有點不太能分辨清楚。最後米蒂亞手刃兩兒,整個舞台紅光打的看不出層次,血染大地的感覺感受不出來。最後全劇的音樂為整齣戲劇起了畫龍點睛之效,在許博允先生的邊疆風情音樂襯托之下,更顯大漠的荒蕪及無情,心念一轉卻又是迫使人們必須強壯自己,面對這充滿毀滅與生機並存的大地。而捏著假嗓拔個尖的呼喊,聲聲喚不回郎君。京劇演員的厚底功力,詮釋這千年劇本恰到好處,無論是米蒂亞、頡生、歌隊都恰如其份。

    每觀完戲必自省吾身,回觀劇情,回歸文本,回到人性,探求自身的成長是否與劇中有所相契,有則改之無則戒之。夫人觀後,愛其戲中女子自主與自擇,但對其行為則無法苟同,隨後冷眼相望枕邊人,盼夫君自重莫蹈前人覆轍,大熊發現戲看的越多夫人成長越快,上帝果真造人有學問,先造男人後發現產品有缺陷,隨後開發改良版的女人,除了用來改善先前產品的缺陷之外,也可以單獨執行任何程式,不需再外掛第一代產品。

    女人~狠角色!男人~請小心!

 

 ← 節目單的設計是用一個手提袋的設計,旁邊有裁剪的虛線,剪了後變成一個A4大小的資料夾,設計的頗為巧妙。

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        上週參加北藝大辦的研討會「如何專業,為何培育」博物館專業培訓機構之跨文化比較研究研討會,一天下來的會議聽了很多學者專家的說法與建言,其中讓我印象最深的是台灣歷史博物館館長  呂理政老師說的一段話,他說:「博物館從業人要如何進步?不外乎就是—做中學,書中學,出國看著學,最後寫作學。」呂老師說唯有如此,透過不斷的練習與觀察再加實作,博物館人才會成長。
        聽完後深感認同,回想自己踏入博物館這一行,有很多的部分也是靠著自己的摸索,領悟出屬於自己的經驗。把這次參加研討會的這個心得,跟大家一起做分享!
 

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是的~~~

在過去兩天內的我的心智呈現一個衰弱的狀況,

我快瘋了!為什麼?

就因為在我辦公桌前的那台噴墨列表機

X的整整兩天唧唧扣扣的列印不停,

兩天以來完全沒停過,

本想他會有沒墨水而暫停列印工作,

可怕的是他改成了大供墨系統,

完全沒有斷墨的危機,

隔著一個辦公桌的隔版,

他就在那邊唧唧扣扣列印不停

聲音短暫的消失,一看是缺墨燈亮起,

正想說可以稍微安靜一下,

女同事又要我協助他解決列表機的問題。

X……我簡直是拿著手槍自我扣扳機!

是的~在我排除了故障後,

唧唧扣扣的聲音又不絕於耳。

~~~第二天~~~

一大早...

女同事一身華服還沒換制服又在弄那台列表機,

又要我協助他排除故障

X的,老爺我還沒嗑早餐,

還沒回魂可以等我一下嗎!?

今天上班有八小時的時間可以玩那台列表機,

貴婦你可以先去換制服嗎?

是的十五分鐘後,

列表機又唧唧扣扣的開始工作。

看著列表機列印出一張又一張猴子的照片,

我彷彿看見那些猴子嘶牙咧嘴的笑著~

我好想把列表機拆了……

 



↑ 兇手就是它~超想拆了它!害我腦神經衰弱......

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    一年一度的資訊月在台北世貿展開,家中正好有需要一些電子商品,所以與夫人一同前往參觀,經濟果真不景氣以前都是世貿三館全包,今年僅在一館與三館辦展覽,不過廠商減少入場參觀的消費者仍然不少,一輛又一輛的接駁公車把人倒進去偌大展覽會場。

    SHOWGIRL的人數少掉許多,不過會場還是有一些「醉翁之意不在酒」的人,拿著單眼大砲相機拼命在拍「秀割肉」。夫人在旁大熊不方便拿相機拍(重點是我的相機是傻瓜數位相機),所以我還是乖乖的看展覽,就在我迷失在設計新穎、功能強悍、價格便宜的眾多3C商品與廠商攤位間,我發現了一個有趣的攤位—「國立故宮博物院」。

    故宮到資訊展展覽什麼東西?起初我相當懷疑,但是當我參觀完他們的攤位時,我徹底的認為我完全沒有在「博物館的行銷」上想到這一塊。故宮的展示利用電視牆上播放研究人員與文物數位化的研究關係,透過新開發的硬體與設計的軟體,做為整個展覽場的主力,搭配數位學習以及文物衍生性商品,大熊在該攤位參觀時,現場至少約有三四十位觀眾。

    其實教育部在現場也有租設了一個很大的攤位,但是內容坦白說不及故宮的精彩,也許我們可以做個教育部下的二房東,在裡頭放個自家東西的「兒童數位博物館」或是「自然與人文數位博物館」之類的,想想資訊展一日約八萬的參觀人次,這個可以向廣大市民宣傳的好機會,其實可以好好把握。

 

 

  ← 故宮展覽會場的點點滴滴,大家看看是否資訊時尚可以與博物館有所連結?

 

 

 ← 拍的唯一一張SHOWGIRL的照片,不過他不是故宮請來...特別要說明一下!

 

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        去年十二月在部落格裡寫了一篇《快閃展覽的啟示》(不知道的人可以點我回顧),寫到故宮利用場地出租,與時尚名品合作的案例,到目前為止這類案例在國外有許多例子,在台灣似乎在故宮那次結束後,再也沒聽過類似的活動。不知道政黨輪替後,故宮首腦換人做,對於行銷這一檔事還有沒有像以前這般有衝勁,願意接收一些新的概念並且去嘗試。

        近日館方也邀請到國內知名的文創團體負責人到館演講,在大熊還沒進博物館前,在台北就有與他們合作過的經驗,今天聽他娓娓道來這幾年的工作經驗,才發現大熊真的是換了地方就換了腦袋,看待一件事的角度與昔日相較,嚴重流失了從另一個產業來反向思索的功力。

        另外博物館也將「場地外租」方式給某報系辦展覽,未來三個月我可以想像在這裡會出多少問題,別說我以前在台北協助「超級特展」的辦展經驗,遠的不提近一點的就好,君不見去年此時那《再見!蔣總統》的特展,博物館怎麼被罵到臭頭,又怎麼回應媒體與觀眾?老話一句!場地出租,結果,展覽結束人走了,留給博物館的是專業形象能力不足的印象。

        言歸正傳,江詩丹頓Vacheron ConstantinLes Masques系列(想要看可以點我)又推出新作,限量高檔的單價,絕非你我可消費的起,但懂得欣賞也是件美事,每支錶還請了詩人撰寫詩句歌詠,當博物館成為一種品牌價值,擺脫紀念品層面時,所創造出來的時尚風格與品味流行,就會如同博物館的蒐藏,永恆而且經典。

 

2007 ← 2007年系列的四個面具,分別來至阿拉斯加、中國、印度尼西亞、剛果四個地方。

 

2008 ← 2008年系列的四個面具,分別取材日本、巴布亞新幾內亞、加彭、墨西哥四個地方。(話說本館不是也有許多新幾內亞的面具嗎?)

 

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        日前南下到台南菜寮演講,演講結束後就到高雄科工館去參觀,在六樓的「航空與太空」展覽現場看見了一個飛機發動機的模型,讓我想起了幾年前的事,1903年萊特兄弟發明飛機後,到了2003年正好是飛行器發明屆滿百年,那時我正好任職的報社,就辦理了一個「夢想起飛」的展覽,從台北到桃園再到宜蘭最後到高雄科工館,當時協辦單位華航在高雄較大的場地,提供了一個波音747商用客機所用的惠普JT9D 7A發動機做為展示之用,在展覽結束之後,更將這個發動機捐贈給科工館做為永久典藏。

        當時陪著這個發動機入館,搭乘了科工館內台灣最大貨運電梯,也在搬運的過程中,目睹了卸貨平台與推高機搬運重物的驚險經過,以及搬運過程中渦輪葉片及軸心頭的破損,當然在發動機進入館內後即刻更新。當時華航工程班的一位班長跟我說,這個發動機雖然已經退役,但是市場上還價值幾十萬,用來當作是航空維修教學的教具,基本上還是會有人買的。

        如今舊地重遊自然要來見見這位老朋友,雖然他被放置在展覽場的角落,跟「航空與太空」展覽現場一些有趣好玩互動的機器相比,他的吸引力沒有那麼大,但是他卻是一個不折不扣的實體,見證了人類征服天空以及遠距離的旅程。五年前後的照片一比,物件仍在人卻凋零,博物館像是個時間膠囊鎖住了歷史,也鎖住了我的青春回憶。

 

Dscn0686 科工館照片1 

↑ 2003年「夢想起飛」特展,護送華航JT9D 7A發動機進入科工館內辦展覽。

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↑ 2008年舊地重遊,物件仍在我老了五歲,好友別來無恙?

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    月已過半該是要推薦下個月新戲的時候了,在大學時代唸到西洋戲劇史中,希臘悲劇的研讀是不可避免的,尤里庇得斯與埃斯庫羅斯和索福克勒斯並稱為希臘三大悲劇大師,遠在兩千五百年前的三位作家,利用文字與歌隊,從一人到數人的演出,把人心灰暗的一面,毫不留情的撰寫呈現。誠如亞里斯多德在其著作《詩學》中所談到的悲劇,「悲劇激起我們的憐憫與恐懼之情,才能使我們的情感得以淨化。」

    十二月推薦當代傳奇劇場的《樓蘭女》,改編尤里庇得斯的悲劇作品《米蒂亞》,這個故事聽起來令人毛骨悚然,卻引起現在社會許多女性主義的討論。前些日子某女歌星車內燒炭自殺,夫人不解為何正值青春年華結束性命?其實根據研究百分之八十女性自殺是因為感情失落,百分之八十男性自殺是因為前(錢)途不明。由此可見,男女觀念不相同,女人比男人更經得起物質環境不佳的考驗,可是卻經不起在精神層面的試煉。

    所以~請不要讓女人生氣!

 

    十二月推薦戲碼  當代傳奇劇場《樓蘭女》相關資訊 點我

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    猶記得高中時代的國文老師曾說過,他大學時代看紅樓夢時,是「每每翻頁總覺不忍。」隨著年紀不同與心境轉換,現在看紅樓夢,竟只覺得「乾淨」二字。而當大熊步入國家戲劇院,三年後二度欣賞國光劇團的「閻羅夢—天地一秀才」,隨著在社會的歷練與人情的迭起,在深夜返回台中路途中,更不斷的省思此劇帶給自己在面對是非善惡要秉持公道,還是要隨波逐流笑看人間的態度。
    故事從一位窮酸書生說起,滿腹經綸卻在買官鬻爵風氣下,無法順利步入仕途,又因求官得罪官爺慘遭鞭打,一氣之下寫狀怒告天帝,若為閻羅天子必能天下無冤。誰知狀紙上達天聽,天帝允諾書生可執「半日閻羅」,書生成了新閻君,欲要審陰間冤案彰顯天公地道,首審陰山後無頭將軍冤案,將軍前世為項羽,烏江畔邊遭劉邦手下六將趁危殺害,心有不甘欲要報仇。而對於未能識英雄而賦予重任的韓信,項羽心有虧欠。面對自刎結生的虞姬,項羽希望來世能夠保護,不再讓虞姬受刀兵之苦。面對自己胸中無半點墨,有勇無謀的項羽,希望能文武兼備。就這樣一件冤案,新閻君下判:項羽來世為關羽,熟讀春秋忠義全。虞姬來世為皇嫂,乃因愛妾不能保,千里單騎護皇嫂,一圓霸王心中憾,六將來世把關隘,過五關來斬六將,俱死偃月鋼刀下,韓信來世為曹瞞,華容道上捉放曹,乃因前生未能識,來世還卻前世情。
    正當新閻君得意自己的判詞時,老閻君卻用幽默與詼諧的語調,帶著新閻君返回陽世間,看書生的妻子,對著死去丈夫的態度,老閻君化身遊方道士欲要施返陽之術,將書生起死回生,卻遭到書生妻子的阻擋,稱書生在世不如意不如做鬼快活些,希望他先生就此長眠。諷刺的書生生死不在老閻君手上,而是在與他結褵三十載的枕邊人上。而看似完美的冤案判詞卻在不到一個時辰內,冤魂輾轉回獄,關羽不滿「忠義兩全難施展」,劉備妻嘆「男兒書中空妝點」,曹瞞苦嘆「為戲為某敷白面」,新閻君再判三世,關羽托生李後主,劉備妻成小周后,曹瞞化為趙匡胤,卻是剪不斷理還亂。
    因果糾纏三世輪迴後,一干冤魂不做英雄豪傑,願為布衣書生清貧過日。六個時辰已到,老閻君歸位。書生被轟回人間,返陽夢醒後的書生,仍未了悟清醒,繼續追逐仕途,繼續指天罵地大嘆天地不公。
    劇本中的巧妙的三世輪迴編排已經讓人嘆為觀止,外加書生本身的生命歷程及世態炎涼之下,一內一外串起了絕妙劇本。傳統京劇的演出模式,基本上已經是表演藝術中一派純熟的表演體系,劇中新編的唱腔與演出方式,仍在傳統京劇範疇之中,擺脫過往戲曲中常見的教忠教孝,不採用聖賢觀點與國家觀點看人生,而改用人生觀點來看整個社會乃至傳統道德。頗符合現代人的觀點,傳統戲曲舊裝包新酒仍有相當的競爭力,無怪此戲已成為國光定幕劇。
    觀「閻羅夢」當日,大熊先前參加一場研討會,講者文章頭頭是道,會中發表卻不知所云,返家途中夫人問起研討會狀況,大熊開始抱怨講者不用心,主辦單位沒經驗等等,隨即發表想法並拿出過去經驗與例子驗證。沒想到夫人竟一語驚醒夢中人,說道你和那窮酸書生有何二異?原來人於當下容易迷失,卻總能於事外冷眼旁觀,無奈人通常迷失於其中,無法跳脫本位主觀。
    我很喜歡劇中那個戲份不多的書生妻子,人世間最了解書生者莫過於他,用著一種直率辛辣的幽默,直指男人世界中那些無端的爭執與虛榮,就如他戲中所言,「人生不就兩個槓子頭一碗小米粥,你一個來我半口。」書生亡故他萬般不捨,卻又不捨他返陽繼續受到折磨,寧可自己獨守孤寂,展現了十足的女性自主,要書生死的比活著好。我很欣賞老閻君的處事幽默,以及對於人生的態度,不忮不求之中對於人生有堅持著自己的態度及觀念。
    今夜賞戲感觸良多,三年前後觀戲,自省吾身竟與書生別無二致,枕邊人亦冷眼旁觀,深夜急馳返家驚覺笑口尚未合閉卻冷汗直流,千古風流人物,馳騁方寸之間,卻不知,縱觀歷史愛恨笑痴,皆是自我縮影的投射,愛的是自己,笑的是自己,恨的更是自己。
    好一場夢,讓人認清是非公道只在人心,不在天地。
    「閻羅夢—天地一秀才」精彩片段按我連結。
      P1220508  ← 節目單:100元,停車費:80元,兩張票:1440元,台北台中過路費來回油錢:1800元,看透人生:無價。
 

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    進劇場看暌違三年再創作的李國修作品屏風表演班的「六義幫」,全劇近兩小時半的演出,讓我看的實在很不滿意,也許進劇院之前對這齣新戲所抱的期望過高,所以期望越高失望越大,為何我如此說,請聽我慢慢道來。

    六義幫劇情用三段故事串連,上海黑社會老大杜月笙在青幫的崛起,日據時代廖添丁的劫富濟貧,以及六零年代西門町的青少年的集結聚幫,藉由主角小鄧在誤殺友人二十年後的回憶,將三段看似不相關的故事,在舞台上利用不暗燈不落幕的電影手法呈現,對於在技術上的這一點挑戰與突破,我認為相當勇敢也值得嘉許,可惜在劇本上過於零散的片段以及三段時空密集頻繁交錯,在舞台上的技術人員真的是忙翻天,也在看戲的同時情緒上容易中斷。

    最後火拼的燈光意象也不容易懂,瞬間亮起的白光與停止動作的演員,在舞台上所做出的靜止畫面,這種利用電影上常見的停格畫面,導演要訴說什麼或是要暗示什麼,一而再再而三,三次的靜止畫面,以及開場前舞台上青幫入門儀式,中場休息幫派火拼的場面,我看不出要交代的事或是另有含意。當場域地點及時光變化的同時,多媒體的投影大幕做了有效作用與效果,唯一讓人覺得突兀的是廖添丁變裝遭到識破後,飛簷走壁逃離日警追捕時,出現那個比例與造型好笑的電腦動畫廖添丁,讓廖添丁眼見兄弟黑狗、添壽被日警拘捕,心愛的歌伎阿乖又犧牲性命助他逃亡下,那種兄弟情與愛情的堆疊,在電腦動畫廖添丁出現後,全部消失不見。

    而方文山扮演的廖添丁真的是看不出來特色,念詞與動作基本上都很糟糕,方文山扮演三個角色:廖添丁、畫電影看板的學徒阿文、青幫壓貨領頭,三個角色三個時代,個性都不一樣,卻被方文山演成三個一個樣算你厲害。之前大熊文章提及邀請電視影星演出舞台劇,刺激票房增加話題性等議題,在「六義幫」中的王仁甫、夏于喬表現不錯,有演技有外型,只是跟其他舞台劇的演員對戲,可以看出來在演出的呈現上還是有落差。演員部分的邀請了六位小朋友擔任劇中重要的角色演出,我無法想像在舞台畫面上呈現么妹牽著饅頭,展現那段純純的愛時,么妹整整高饅頭快要一個頭,像是一個姊姊牽著弟弟。我感覺不到純純的愛,而是年紀差很多的姊弟戀,既使導演在節目單上寫著是小鄧二十年後的回憶,所以記憶停格在二十年前饅頭的模樣,但是「柯南配小蘭」的畫面在舞台上只有怪異。另外諾大的舞台,所有的兒童演員進出幾乎都用跑的,說話的口條一聽,大熊就猜到是台北曲藝團的兒童咖出來的(因為其中一位演員朱德剛是台北曲藝團成員),接下來的畫面你大概可以想像,這群小演員們的演出實在是很像朗讀一樣。

    最後說說整齣劇,登場人物的眾多以及上半場的節奏過慢,讓人陷入一種八點檔的錯覺,上海段故事中,杜月笙與九妹的故事用一段話帶過,看不到杜月笙在滷蛋師兄與九妹之間的掙扎,藉以突顯出他冷血無情的一面。杜月笙與師娘之間的曖昧,也不見有後來的交代。日據時代段故事中,廖添丁的演技讓這一段整個報銷,外加蹩腳的武打武術設計,白白浪費了這個好故事。最後西門町段的故事,小鄧二十年後的舊地重遊與故人相逢,安排的牽強,結束的潦草。

    屏風表演班2008年的兩齣新戲,似乎都無法再超越過去的顛峰,前台正在推2009年的公演戲碼「北極光」,又是舊戲碼重演。我想我就用「六義幫」裡的經典台詞來說,『我們還能失去什麼?』如果要用簡單的評語先說明這齣戲,就這麼說好了。「京劇啟示錄」記載了李國修的父親,「女兒紅」書寫了李國修的母親,用人的一生來創作一齣戲,相較「六義幫」之下的所謂的英雄氣概,僅是在大時代環境下的兒戲。

IMAGE_124IMAGE_125 ← 前台放置提供攝影的大看板以及憑票贈送的六義幫徽章。

 

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    參加了兩天的研討會,心情上猶如洗了場三溫暖,參加研討會的大熊,在發表人發表結束後,都會強迫自己提問一個問題,然後自己先在心裡,利用過往的經驗或是唸過的書來尋找答案,若是無法解答或是有疑義,還會在心裡面將要問的問題整理後,透過淺顯易懂的口語表達與掌握發言簡短時間內完成,上述的這一套,我把他稱為「大熊研討會SOPStandard Operation Procedure)」。

    但是這兩天的研討會結束後卻讓我陷入低潮,首先有幾位發表人過往的文章,在過去的研討會或是相關發表上,大熊可以找出問題所在,並且按照「大熊研討會SOP」流程,找出符合台灣生態環境的對應解答或是將問題整理後提出發問。但此次再看見幾位發表者的文章時,卻無法立即找出對應於自身工作環境之下的建議與建樹,以及提問關於該篇文章的相關問題。

    似乎眼睜睜看著敵人在成長,自己卻絲毫沒有進步。還是在分工越細的研究環境之下,即使在博物館的環境場域之中,也存著隔行如隔山的問題?其實讓我覺得自己退步的原因,是在第二天早上的研討會上,總算釐清問題也跑完了「大熊研討會SOP」步驟,卻是在提問時間過後的事了。書念的不夠多,腦殘的跡象已經浮現。讓我在研討會後夾著尾巴飛奔的離開會場,回家的車上反覆思索著二十篇發表文帶給我的二十次衝擊。

    回到家夫人問起了關於研討會的事,我一五一十的回答了參加的狀況以及幾位發表人的文章內容,夫人見我滿臉憂愁,講了他在學校的一二事來勉勵我。而今天早上身體略有不適就醫看診,醫師診斷是季節交替的過敏症狀,簡單治療後情況大為改善,夫人說大概是鼻塞與頭疼壞了事。希望如此,對於氣候與季節溫度的變化十分敏感的我,希望在博物館的學習與操作上,也能發揮如此的「高感度」,擔憂自是難免,需要從憂患中思索出一條路出來,而非不停的抱怨而未有行動。

 PS:所以同仁們原諒我吧!我犯了嚴重過敏症狀,讓我在每日工作表排班上,無法專心,錯誤百出。

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