目前分類:新聞與政治 (5)

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     最近電視新聞上烏煙瘴氣一大堆,有個貪錢還四處嗆聲的前總統,還有一個窩在起來老是不出來的二線總統,經濟不好大家走上街頭,卻在此發生了暴力推人的事件。

     所有的人都會受社會環境影響,不管你是大總統還是小市民,拿出現在台灣社會各種光怪陸離的景象來解釋,也就不難發現牟斯(Marcel Mauss)、德希達(Jacques Derrida)與布爾迪厄(Pierre Bourdieu)這些學者在書中所提到的種種理論,既使脫離了台灣在世界各地,不管是傳統原始的部落或是高度發展的華爾街,沒人躲的過隱藏在體內人性DNA殘酷考驗,所以社會開始有了規範,希望大家好好做人。

    阿扁兒子結婚,有人送了六百萬的禮金,從牟斯著名的經濟理論「禮物經濟」中所提到三個步驟來驗證,從送禮到收禮完成後還有個回禮的義務,是的牟斯認為完整的「禮物經濟」,最後步驟的回禮是義務。從北美印第安那人的「誇富宴」(Potlatch)到南太平洋南島語族的「庫拉圈貿易」(Kula ring),不難發現在「誇富宴」中族群裡擁有物較高者,藉由誇示送禮來確立社會地位。而收禮人將擔任另一次集會的送禮人時,必須以更貴重的禮物奉還。而「庫拉圈貿易」則是住在不同島上的居民冒著生命危險,按著逆時針與順時針兩條航路,進行交換著沒有實質用途的手鐲與項鍊,為的是取得彼此的信任,便於往後其他民生物資的交換。

    兩種特殊的風俗習性,在饋贈的背後,都隱藏著交換的動機和保證交換得以順利實現的權力機制。套進去身陷弊案的扁家,就不難理解收禮的與送禮的,兩邊人安的是什麼心?

    經濟不景氣也不是現在社會有的東西,翻開中國歷史早在春秋時代就也這樣的問題,《管子·侈靡篇》提到用大量的消費來促進生產,大量興工以利就業,讓實用的東西變的貧賤,讓無用的東西變的昂貴。做到「富者靡之,貧者為之」。簡單的說就是讓有錢人盡量消費,讓沒錢的人可以為富人服務。管子寫這篇文章有他的時空背景,春秋時期工業開始成型發展,而大多數的從業者幾乎都是無田地的耕作者,如果工業不發達,無人消耗穀物則農業不興,反之重商就成為了重農的必要手法之一。

    不過管子特別叮嚀,在上層統治者不能奢侈,如果「無度而用,則危本」。而整個完美社會消費的分類,應該是「上層要有法度,中層要儘量使它消耗,下層才能安穩」。管子說的好,但是要做到卻是困難重重。最後的結語,管子更是提供一個台灣可永續經營發展的好方向,「大力促進消費,可使國家富強。富強就是力量,力量若比鄰邦大十倍百倍,可不戰而勝」。

    不虧是春秋五霸齊桓公的大當家,見解頗有現代經濟論的基礎,而且管仲還身體力行此項學說,鏤簋朱紘,山楶藻梲來裝飾自己的家。孔子看了大概是心理嫉妒,所說他小氣。果真當政府要人們多消費時,時政評論者就說這個政策有問題,沒錢吃飯了怎麼花錢消費?

    光怪陸離的社會,大熊藉古諷今~胡說八道!

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    從大熊小時候開始,你一直就是正義的象徵,一個不願意向命運低頭,反對不合理制度的先鋒者,專替弱勢民眾發聲。一樣的赤貧底層成長環境,讓大熊覺得只要努力,這個社會給你機會,也不要忘記自我對這個社會該有的責任。在市議員與立委的年代,大熊一家幾乎全部支持你,到了市長選舉,舉家搬遷至台北縣,沒有投票權我們一樣挺你,你的市政表現我們覺得滿意,你的落選夜裡的那句話:「對執政團隊的無情是偉大城市進步的象徵。」讓我們的心裡,對你是滿滿的虧欠。

    你放下身段開始從新學習,夾著超人氣與對手的分裂,贏得了國家領導人的位置,完成了首次的政黨輪替,為政權的和平轉移立下典範。大熊那年把票給了你,期待你的領導能帶我們走出新世界,但是這卻是一個失望的開始。你說新手上路需要一段時間我們願意等,你說雖然執政但是立院還是在野我們繼續挺你,多變的外交政策與兩岸關係,模糊的經濟策略與貿易推動,讓大熊陷入了五里迷霧之中,難道這是我希望的公平與正義真相嗎?亦或是這是邁向清廉與腐敗說再見的必要之痛?

    我確實是不明白,很快的第二次選舉又來到,你說再給你一次四年。卻發生了「兩顆子彈」的事件,選舉當天我投下廢票,一是你的狡詐讓人不寒而慄,二是另一組候選人的應變態度讓人憂心。幸運的你又再次當選,並再次要臺灣人民相信你,未來四年臺灣一定可以越來越好,結果國家又空轉四年。所有不可思議的事情全發生在你身上,弊案一大堆多到讓人覺得失望,徹底的失望。紅衫軍起義時,我捐了一百,除了表達我的不滿,這一百元也是自我的一種救贖,你仍然不倒,沒有人可以動搖倒你,於是乎我想起你對拉法葉艦弊案時,你說過的那句話:「不惜動搖國本,也要查辦下去。」動搖二字,其實不存在這個社會。

    意外的一封來至瑞士的信函,讓你面臨了一生中最大的危機,我難過的是你的同黨同志,當她們奔走基層,一百一千的辛苦募款,卻萬萬沒有想到,身為同黨同志的你,竟然坐擁金山,更讓我生氣的是你把所有的事件,歸咎你的妻子隱匿不報,沒有告訴你這所有的資金來源與去向。有可能嗎?三歲的孩子都知道,二千一百萬美金是多大的一個天文數字。你的週遭親信與同黨同志先後涉入弊案,緊接著女婿與親家也涉入弊案,你自己現在也陷入其中,而你的兒子滯留海外,你的女兒在眾人面前大演失心瘋,人生如果早知如此,你會不會後悔?

    當我看見你的兒子大學考試試場有冷氣,考預官增額錄取,開著積架名車去當兵,娶得美嬌娘,空軍一號當禮車,到美國留學唸書。我就想起我大學考了兩次落榜,當兵活生生被操了兩年,退伍後半工半讀完成大學,告訴老爸想出國唸書,第二天一早五點父親出門工作,母親告訴我:「你爸昨夜睡不著,說兒子想出國唸書,我要是不拼一點,怎麼送他出去。」我告訴我自己,出國夢暫時放一邊,唸書就留在國內好了。今年我結婚才知道,維持一個家所有的收入,一分一毫都要精打細算,連要渡個蜜月都要存錢,拖了三個月如今才能成行。搞了半天,我才是最愛台灣的人。

    夜深了!我要就寢了,看見你已經從昔日「有夢最美,希望相隨」變成「贛林老木,龜卵芭火」了,希望你今晚仍好眠,陳先生~晚安!

 

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    話說要投票,遠在台中工作的我,當然要回家投下這神聖的一票,誰曉得要投票的人還真不少,本打算坐客運回家,結果七點多買的票要九點多才有位子,都怪我應該早一點訂票,明知到選舉人會很多。好了~一切都來不及了!放棄客運自動升級搭高鐵,又擔心自由座又滿席,買了標準車廂,北上沒什麼人,南下的班次班班客滿,上了車三排的大椅子,我一人獨享,算是我賺到了!到台北十點半再轉搭公車回家,回到家都已經快十二點了!坐車坐到我頭昏眼花,投給誰好?哈哈看的出來我挺誰嗎?

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    其實兩個都不錯   (向前行)1911784343VS1911784344(逆轉勝) ,但是我必須坦白說,我看的是政策,如果自己不推銷自己的政策,只是窮追猛打對手的政策、身份等,那我還真不明白,要是真的當上了總統,每天又是批評那批評這,不做事的話跟下面這幾位當公僕的仁兄有何差別?

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    別的不說,但從文化政策方面兩人政策來看,一個是文化體育部一個是文化觀光部,一個要提升預算到6%一個要提升預算到5%,但是這兩個人都是提出組織改造變革,以及增加預算的策略。這些問題都是存在,但是更重要的文化定位方向卻是含含糊糊交代不清,唉~一時半刻不是我BLOG可以寫的完的,求求新總統實踐你的政策之前,文建會找個可以待久一點的主委吧!

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    話說綠色執政推行「入聯公投」,辦了個入聯聖火環台活動,來到台中就選定了博物館來舉辦,唉~本該秉持行政中立,結果沒想到政府竟然說,這是國家行政政策,做人下屬單位只好乖乖聽話,不過還好至少活動舉辦是博物館下了班之後。

    既然辦活動當然要去參觀參觀,想當初我進博物館時,當年的跨年晚會就由我主持,今天在一樣的地點我看傻眼了!政府果真有錢啊~活動僅有一小時,搭的舞台是我當年跨年晚會的兩倍大,跨年晚會四個多鐘頭,舞台小到學生團體表演快要摔到台下去,而今晚的活動諾大的舞台,就看見五個政治小丑在那裡打嘴砲……幹!~不我是說看~看官不信?看看下面我拍的照片

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↖跨年晚會四個主持人,看一下四人平均站在舞台上,你大概可以看出這個舞台有多大。

↗入聯聖火晚會,台上五位政治小丑大嘴砲,看看這個舞台連現場音效、燈光、特效等設備,沒有二十萬我跟你姓。

 

    至於參加這個歡迎入聯聖火活動的民眾有多少?看看現場大概不到兩百人吧!想我跨年晚會至少來來去去也有五百,場面真的比今晚要好看多了!而且舞台上的看板竟然寫著奇怪的標語,媽的……幹!~不我是說看~看官不信?看看我下面拍的照片

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↖「入聯聖火環台活動」你有種就給他寫出來,舞台背板寫什麼「千里自行車道萬里步道 嘉年華」,名不正言不順還要加入聯合國?

↗前面幾排那稚氣未脫的因該是被動員的學生,照片紅圈處是餐盒,要不是這些學生現場恐怕不到兩百人。

 

    好啦!我不藍也不綠,說真的我覺得綠的會選舉,但是不會治國。藍的也好不到哪裡去,反應慢沒創意,老是被綠的牽著鼻子走。人家推入聯,他來個返聯,結果被對手譏笑「反正回不去」,台灣本就是個多元化社會,博物館也一直在推行多元化概念,偏偏我們的政治把我們整個社會給二元化。

 

    當然參加這種政治活動,當然不可以放過在場外的活動,什麼是場外活動ㄋㄟ?就是在外邊會有「巴度么民主香腸攤」、「凍蒜搖旗閃光棒攤」、「真正愛台灣檳榔攤」等,果真當我走出會場看見兩攤賣衣服帽子的,而且產品有區隔不會互相影響對方,一攤專供「入聯公投」另一攤專供「長工總統」,另一頭的另一攤是販賣書籍。比較令我訝異的是在會場門口,有台小發財車,後貨斗立了個神明龕,牌位上寫著「台灣神」,旁邊還差滿了寫著「台灣神」的旗幟,更詭異的是一個近五十歲左右的中年男子,手中持著大把的香,不停的吆喝「來喔~來喔!台灣人來拜恁台灣人ㄟ神喔!」,看見我來拿了一炷香給我!

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↑照片右邊這位就是拿著大把香的中年男子,台灣神被放置在貨車後面。還好我夠大一隻,現場拍照沒人敢對我怎樣。

 

    我傻眼了!猶記得館內研究人員說過,歷史上最黑暗的時代就是政教合一,用宗教與政治雙軌來統治人民,用宗教力量鞏固自己政權。當然在現代,這個「教」也包括了教育,今晚看見這位仁兄,把二二八那些罹難者的身份,用政治與宗教綁在一起創造出他自己的台灣神,他媽的~打嘴砲的政治人物們,瞧瞧你們把台灣槁成什麼模樣了?!

 

    回家的路上忍不住就吟唱起「趕羚羊之詩」送給我們的藍綠立委及政治人物,八月中秋山林涼,風吹大地草枝擺,甘霖老母趕羚羊,年來羊毛超級賣,草枝擺啊!趕羚羊~趕羚羊啊!草枝擺。

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[轉載]祭 教育部長文


祭 教育部長文

作者:某個穿綠制服的女中三年級生(歡迎轉載)

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